Ou : conflits de visions du monde - selon Abinadi
Lors du procès du prophète Abinadi, les prêtres essaient de le faire se contredire, mais s'aperçoivent que c'est plus difficile que prévu. Quelqu'un lui demande ce que signifie cette fameuse prophétie d'Ésaïe "Qu'ils sont beaux... les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles ! ... Éclatez ensemble en cris de joie, ruines de Jérusalem ! ..." (Mosiah 12:18-24).
Ou : Interrogations sur la personnalité de Jésus
"Si ça se tombe, Dieu est plus petit que moi !" Cette pensée m'a presque renversé. J'étais parti de Mosiah 7:27-28. Ces deux versets résument une partie du message du prophète Abinadi, à savoir que l'homme est créé à l'image de Dieu, et que le Père enverra son fils (nommé Dieu également) se faire homme parmi les hommes. Ce fut ce "blasphème" qui fut retenu contre lui lors de son "procès". En lisant une écriture associée bien connue (D&A 130:22) qui explique que Dieu a un corps physique ressuscité, tout comme le Christ, je ne sais pour quelle raison, je me suis imaginé Dieu debout à côté de moi dans mon bureau. Et là ça m'a frappé. Si je me levais, étant une personne d'une taille supérieure à la moyenne, il y a de grandes chances pour que je sois plus grand que lui !
Ou : parvenir à "l'unité de la foi" - on n'y est pas encore...
Un des axes de tension les plus fondamentaux dans la condition humaine est celui qui oppose appartenance et individualisation. D'un côté, il y a l'attirance du groupe, le désir d'être accepté, de se sentir appartenir, de se sentir en sécurité ou plus fort à plusieurs, quitte à sacrifier une partie de notre liberté et de notre identité. De l'autre, il y a le désir d'émancipation, de singularisation, l'envie de suivre sa propre voie et ses propres questions, de grandir de sa propre manière, quitte à s'écarter du groupe et du soutien qu'il apporte.